“孔子曰：三日齐，一日用之，犹恐不敬。二日伐鼓，何居？”
“孔子曰：绎之于库门内，祊之于东方，朝市之于西方，失之矣！”
左春坊大学士杨廷和清朗的声音在文华殿中飘荡，杨介夫乃当今饱学之士，十二岁中举，十九岁高中进士，弘治十五年因修成《大明会典》，破格由翰林侍读升为学士，朱厚照还是太子时便在东宫侍奉读书，如今充当经筵日讲官。
说起经筵，源于汉唐，原为皇帝讲史咨询政议之用，宋明沿其制，但最初既无定日，也无定所，直到明英宗以冲龄即位，时任内阁辅臣的三杨上疏请开经筵，制定经筵仪制，每月二日、十二日、廿二日三次进讲，定为朝廷盛典，由勋臣一人知经筵事，内阁学士或知或同知经筵事，六部尚书等官侍班，另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员，除每月三次的经筵外，尚有日讲，称为小经筵。
其实明代经筵比起汉唐的实用功能，已经沦落为一种繁文缛节的朝廷典制，一帮文官轮着教皇帝怎么做人，即便以勤政闻名的弘治皇帝对经筵都能避则避，何况如今的正德小皇帝，耳边有人喋喋不休实是聒噪，朱厚照肩膀一垮，活动了下龙腰，却被杨廷和瞥见。
杨廷和立即停止讲读，高诵：“为人君者，可不敬哉？”
小皇帝本来就魂游天外，没什么反应。
杨廷和声音继续提高，“为人君者，可不敬哉？”
还是没反应。
主持今日经筵的首辅刘健看不下去了，用力咳了一声。
“啊！？哦。”小皇帝警醒过来，正襟危坐。
杨廷和满意点了点头，准备继续开讲。
正德心中这个腻歪，“杨师傅，朕今日身体不适，可否暂停日讲。”
杨廷和肃容道：“陛下不可，经筵一日不废，则圣学圣德加一日之进；一月不废，则圣学圣德加一月之进。盖人之心思精神有所繁属，则自然强敏。经筵讲学，乃是正人主开广心思，耸励精神之所也。”
“好吧好吧，那就继续吧。”正德以手扶额。
杨廷和心满意足，继续道：“社所以神地之道也。地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”
“啊~~哈~~”，丁寿实在忍不住了，一个哈欠打了出来，按说开经筵他这个四品武臣真没参加的资格，不过小皇帝把眼睛一翻，来了句“是你撺掇我开海才被强开的经筵，凭什么我一人受罪”，话说得有理，于是丁二爷讲义气得过来做陪衬。
他在旁已经听了半个多时辰，基本确定这经筵就是吃跑了撑得整出来的，可文官偏把坚持开经筵日讲作为评价一个皇帝好坏的标准，想想也是，不是什么时候都有机会把皇帝当孙子一样训教的。
可这一哈欠却是惹了祸，不待刘健、杨廷和等作出反应，谢迁老头已经蹦了出来，“文华殿乃人文荟萃之地，一介武臣列席其中不知感念天恩，反行怠慢惫懒之事，与夷狄禽兽何异，卫士何在，将此人乱棍打出。”
文华殿开经筵也有大汉将军值宿，不过不着铠甲，皆穿软袍，但金瓜等兵器还是持在手中，听了谢迁之言便要上前。
随侍在正德身边的刘瑾一声大喝：“大胆，天子当面未曾下旨，尔等眼中可还有圣上。”
金瓜武士闻言讪讪退下，这一边丁二爷却不干了。
打个哈欠我就成禽兽了，满口子曰了不起么，还尊天亲地，你知道地是圆的么，你懂微积分吗，你会背元素周期表么，还瞧不起老子……
上前一步，丁寿躬身施礼道：“各位大人，下官方才失仪确是不该，可经筵处处皆圣人之言，恕下官妄言，圣人距今人久矣，安能料得世间万事？”
杨廷和一声冷笑，“孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。圣人之言乃行身之则，不通晓如何修身治国？！”
“我大明东南之地有一大岛，其土不亚大明，去中国以西有一欧罗巴洲，其三十余国皆奉一宗，宗主名曰教皇，天地广袤，今九州不过一隅，前人可曾有说？”丁寿侃侃而谈。
刘健皱眉道：“此皆虚妄之言，有何凭信？”
杨廷和不愧自幼神童之名，略一思忖道：“也非空穴来风，蒙元至元二年，元顺帝曾遣使团西行，其谕旨称：”咨尔西方日没处，七海之外，法兰克国基督教徒，罗马教皇，朕使人归时，仰尔教皇，为朕购求西方良马，及日没处之珍宝，以免飨壁。
“可见确有其国，国朝永乐二十一年及弘治六年，皆有西方日落国使臣朝贡，足见天下之大。”
嗯？！
丁寿没想到杨廷和竟能帮自己找到证据，这让已经准备撕逼搅乱的丁二爷有些错愕。
还没反应过来，杨廷和已开言道：“《史记》有载：齐人邹衍言所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外。”
擦，古人连大陆板块划分都知道，丁寿干咳一声，决定抛出杀手锏，“吾等脚踩之地，实为球形，前人可知？”又怕一会论证起来唇枪舌剑，直接抛出论据，“极目海上，远望舟船皆是先见桅杆随后船身，反之亦然，只因地非水平也。”麦哲伦环球航行还得十几年呢，你丫给找个古书有载的来。
“张衡《浑仪注》有载，浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，可见前人已知。”杨廷和不慌不忙说道。
丁寿一脸古怪的看着杨廷和，“杨学士，你知道TFBOYS么？”